WAT IS DE FILOSOFISCHE PRAKTIJK?

Dat mensen worstelen met kwesties op het gebied van liefde, loyaliteit, moraal, keuzes, zingeving, verlies, schuld of dood is van alle tijden. Vroeger wendde men zich tot een religieus leidsman om raad. Tegenwoordig, in onze samenleving die almaar ingewikkelder wordt, is er een heel scala aan mensen bij wie je om hulp of advies kunt aankloppen: therapeuten, consulenten, coaches, geestelijken, of – als je niet uitkijkt – een bekende Nederlander. Maar je kunt ook stilstaan bij de deur van een filosofisch practicus. Klop je daar aan, dan krijg je geen goede raad, geen advies of stappenplan. Je krijgt ook geen troost of vergeving van schulden. In de filosofische praktijk gaat het om wijzer worden.

Hoe ver reikt mijn verantwoordelijkheid?

HOE WORD JE WIJZER?

Je wordt niet wijzer door samen op zoek te gaan naar een oplossing voor een probleem. Wel door heel goed na te denken over het probleem en hoe het in elkaar zit. Wat weet je wel? Wat weet je niet? Welke aannames liggen ten grondslag aan je probleem? Van welke drogredenen bedien je je onbewust? Wat levert het denken in een cirkel je op? Kortom: wat zijn de grenzen van je weten? Als je daar aanbelandt, bij de grenzen van je weten, heb je de vraag te pakken waarmee je aan de slag kunt. Daar word je wijzer van en dat levert veel op. 

 Wie wil ik worden?

HOE WERKT HET?

In gesprekken van zo’n 45 minuten onderzoeken we de kwestie waarmee je naar de praktijk gekomen bent. Welke vragen roept de kwestie op?  Hoe denk je daarover? Waar spreek je jezelf tegen? Dat is praktische filosofie. Als je op het punt komt, waar je het niet meer weet (de grenzen van je weten), maak je er een vraag van. Die vraag krijg je op een briefje mee naar huis en je gaat ermee aan de slag. De vraag gaat leven. Dit levert nieuwe inzichten op en ook weer nieuwe vragen. Bij het volgende gesprek is de vraag het uitgangspunt. 

Zo werken we van vraag naar vraag en cultiveer je, als we goed werken, een vragende/filosofische denkhouding. Door het denkwerk dat je verricht, neem je in de loop van de gesprekken beslissingen, hak je knopen door, vind je oplossingen en doorzie je denkpatronen. Dat is mooi, maar we noemen dat bijvangst. Het ontwikkelen van de vragende denkhouding is het hoogste doel. 

In een gratis kennismakingsgesprek licht ik de methode nader toe en bespreken we wat we van elkaar mogen verwachten. 

 Hoe verhoud ik me tot anderen?

WAT ZIJN SOCRATISCHE GESPREKKEN?

Een socratisch gesprek is een onderzoeksgesprek dat begint met een vraag. Dat kunnen allerlei vragen zijn, bijvoorbeeld: Wanneer ben je verantwoordelijk? Of: Wat is eigenaarschap? We koppelen die vraag aan een concreet voorbeeld. Dan gaan we in een dialoog onderzoeken welke overtuigingen, ideeën en zienswijzen de deelnemers feitelijk hebben over het gespreksthema. Daar kijken we dan goed naar: zijn die overtuigingen en ideeën juist? Kloppen ze? Zijn ze waar?

Je krijgt een dieper inzicht in wat je wel en niet weet en een beter begrip voor jezelf en anderen. Je leert je eigen opvattingen en overtuigingen kennen, maar ook ideeën formuleren, zorgvuldig argumenteren, luisteren, geduld oefenen, vragen stellen, anderen en jezelf beter beluisteren en begrijpen.

De dialoog staat centraal, het onderzoek. Of er een antwoord geformuleerd kan worden is bijzaak. Een goede vraag helpt je verder dan een volmaakt antwoord.


Share by: